Сериал Я и есть Джелаладдин /Mendirman Jaloliddin/ 1 сезон онлайн
Актеры:
Эмре Кывылджым, Джемаль Хюнал, Юлдюз Разджова, Райхон Улесанова
Жанр:
драмы, исторические
Страна:
Турция, Узбекистан
Вышел:
2021
О чем сериал «Я и есть Джелаладдин»
В аристократической державе Хорезмшаха, процветавшей под лидерством Алаеддина Мухаммеда, зримое будущее обозначает молодой наследник Джелаледдин Хорезмшах. В его жизни стремительно меняется политическая сцена: со времени появления в игру мать Валиде Тюркан Хатун, обладательницы острой умысла и решимости, начинаются первые трения в семейной династии. Уверенная в своих силах и целеустремленная женщина готовится свергнуть с престола своего супруга, возглавлявшего страну долгое время и умело сохранявшего ее процветание.
Однако неожиданная для Джелаледдина фигура проникает в политическую картину Хорезмшаха - знаменитый военачальник Чингисхан. Он давно обдумывал и готовил свою атаку на могущественное государство, которое смогло процветать под началом Алаеддина Мухаммеда.
Отчаянный стремительный натиск вождя татарского племени Чингисхана приводит к полному разрушению стабильности внутри Хорезмшахской империи. Джелаледдин Хорезмшах оказывается неумолимым героем, который решается бросить вызов опасному вождю и защитить своего народа от нависшей над его страной угрозы нашествия орды.
В эпицентре этой трагической войны окажется красавица Кутлу Бике. Джелаледдин Хорезмшах давно подвергает испытанию судьбу своей любимой девушки, решаясь защитить ее от бед, которые окружают их дом.
Сериал Я и есть Джелаладдин /Mendirman Jaloliddin/ 1 сезон онлайн
Рекомендуем к просмотру
Рецензии
Я с завораживающим интересом просмотрел этот сериал на одного дыхания, почти без перерыва, за исключением короткого перерыва между первым и вторым сезоном! Для меня это был единственный «костюмный» турецкий сериал, который я решился посмотреть, учитывая, что все остальные представляют собой внушительные волнения с сотнями серий. Боюсь, что мне больше не свойственно то буйное и пылкое настроение, которое было характерно для моей молодости, когда меня увлекали длинные исторические романы Владимира Яна, такие как «Чингисхан», «Батый» и «К последнему морю». Этот сериал был мне интересен не только потому, что он был посвящен событиям и героям первой книги трилогии Яна. Во время просмотра было трудно не сравнивать описанные в книге события (и героев) с их экранизацией. Безусловно, открытия и новой информации, отличной от версии Владимира Яна, были многочисленны. Мне не хочется перечислять все, чтобы это не превратилось в десятки рецензий! Скажу только, что расхождений с историческими фактами было два. Первое – гибель братьев Джелаладдина в Битве при Перване летом 1221 года. Второе – авторы не смогли избежать того, чтобы скрыть один из экранизированных фрагментов. Это связано с тем, что во время Битвы при Синде (река Инд) в декабре 1921 года, когда исход был уже очевиден, Джелаладдин дал приказ убить своего гарем, чтобы он не достался противнику! Имхо, этому можно простить и объяснить тем, что это не соответствует созданному образу идеального героя. Нельзя не отметить яркость и выразительность не только образа Джелаладдина, но и других персонажей сериала. Сказать это все было бы слишком длинно, поэтому я просто говорю: третьего сезона не будет, поскольку после возвращения в Индию Джелаладдина он уже не соответствует созданному образу в первых двух сезонах – от слова «совсем»! Вернувшись на территорию современного Ирана в 1224 году, он вместо того, чтобы освободить Хорезм от монголов, направился на запад и в последующие шесть лет воевал не столько с монголами, сколько с различными мусульманскими правителями, а также с грузинами и армянами. «В 1226 году он захватил и разорил грузинскую столицу Тбилиси. Более десяти тысяч грузинских воинов, попавших в плен, были предложены перейти в ислам, но после их отказа все пленные были убиты на мосту через реку Мтквари (Куру), ставшем известным как «мост десяти тысяч тифлисских мучеников» (по Википедии). Подробно описывать его походы и сражения я не стану, поскольку есть достаточно ссылок. Для меня в истории Джелаладдина две загадки, как для историка: 1. Почему он все-таки направился на запад? 2. Почему нынче ни в одной из ссылок не говорится, что именно Джелаладдин окончательно отвоевал Иерусалим у крестоносцев, который был им уступлен в конце «5-го крестового похода». Мне это известно давно, еще до интернет-эры! Может быть, это был и фейк? Хотя такого термина тогда еще не было придумано...
